來(lái)源:新華網(wǎng)2025-11-17

11月7日,張航在“心房瓦貓博物館”內(nèi)制作瓦貓。
揉陶筑首,搓土成身。在昆明市古滇路轉(zhuǎn)角的“心房瓦貓博物館”內(nèi),張航伏案而坐,翻動(dòng)著指尖刻刀,在陶土上勾勒出瓦貓夸張的神態(tài)。
瓦貓,是云南民間安裝在屋脊或門(mén)楣處的一種傳統(tǒng)民間裝飾。它融合了實(shí)用功能與民俗信仰,用于吞食四方邪祟,護(hù)佑家宅安寧。2023年,瓦貓被列入云南省第五批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。
今年32歲的張航是非遺瓦貓昆明市級(jí)代表性傳承人,也是這家博物館的主人。2012年,在藝術(shù)課堂上初識(shí)瓦貓的他被其自由、奔放的藝術(shù)形式所吸引。
自那時(shí)起,鉆進(jìn)老城區(qū)的市集、工地,尋找瓦貓的蹤跡,便成了他生活中的重要內(nèi)容。2019年,他創(chuàng)立了“心房瓦貓博物館”,開(kāi)展瓦貓制作、非遺體驗(yàn)、瓦貓安放儀式、傳統(tǒng)村落游學(xué)等活動(dòng)。
尋找、傳授的過(guò)程,也是他重新認(rèn)識(shí)瓦貓的過(guò)程。“瓦貓不僅是一種裝飾或技藝的成果,更是歷史與文化的載體。”在張航眼中,瓦貓是被賦予人格的存在,承載著人們對(duì)安居的寄托。
捧起泥土,反復(fù)搓揉、捶打;竹刀輕走,刻出須紋與爪印;陰干定型,入窯燒制;過(guò)程中全無(wú)圖紙,也無(wú)模樣,僅憑心中的所想。工作間內(nèi),張航嘗試調(diào)整瓦貓姿態(tài)、改變頭身比例,思索在舊工藝上創(chuàng)造新表達(dá)。“瓦貓的肚腩要留空,口尾相通,保留‘吞進(jìn)不好的、排出有益的’寓意,讓新瓦貓依然肩負(fù)傳統(tǒng)的使命。”
城市的肌理中,時(shí)光悄然流轉(zhuǎn),萬(wàn)物暈染出歲月的妝容。曾鎮(zhèn)守老宅的瓦貓,在屋脊之上靜沐流光,見(jiàn)證著世事的滄桑變遷。即便老房子面臨拆除,瓦貓仍是這個(gè)“家”的一部分,張航感慨:“它生于泥土,守護(hù)人家,最終又歸于泥土。”
博物館的陳列架上,來(lái)自云南各地、形態(tài)各異的瓦貓靜靜排列,注目著匠人,盼望著可守護(hù)的新房。“當(dāng)老屋倒下,舊時(shí)的屋脊或已不復(fù)存在。讓瓦貓躍上‘心房’,走入人心,便是我的答案。”張航說(shuō)。
新華社記者 王冠森 攝pagebreak

11月7日,張航在“心房瓦貓博物館”制作瓦貓。
新華社記者 高詠薇 攝pagebreak

11月7日,張航在“心房瓦貓博物館”制作瓦貓。
新華社記者 高詠薇 攝pagebreak

11月7日,張航在“心房瓦貓博物館”內(nèi)整理瓦貓。
新華社記者 王冠森 攝pagebreak

11月12日,張航在昆明市海晏村收集瓦貓影像資料。
新華社記者 王冠森 攝pagebreak

11月12日,張航在昆明市海晏村收集瓦貓影像資料。
新華社記者 王冠森 攝pagebreak

這是11月7日在昆明市“心房瓦貓博物館”內(nèi)拍攝的瓦貓。
新華社記者 王冠森 攝pagebreak

這是11月7日在昆明市“心房瓦貓博物館”內(nèi)拍攝的瓦貓。
新華社記者 王冠森 攝pagebreak

11月12日,張航(右)在昆明市海晏村采風(fēng)時(shí)與村民交流。
新華社記者 王冠森 攝pagebreak

11月7日,在昆明市“心房瓦貓博物館”,張航整理收藏的瓦貓。
新華社記者 高詠薇 攝pagebreak

11月12日,張航在昆明市海晏村收集瓦貓影像資料。
新華社記者 王冠森 攝pagebreak

11月7日,張航在“心房瓦貓博物館”制作瓦貓。
新華社記者 高詠薇 攝pagebreak

11月7日,張航在“心房瓦貓博物館”制作瓦貓。
新華社記者 高詠薇 攝pagebreak

11月7日,張航在“心房瓦貓博物館”制作瓦貓。
新華社記者 高詠薇 攝pagebreak

11月12日,張航在昆明市海晏村收集瓦貓影像資料。
新華社記者 王冠森 攝
編輯:瞿凱俠